پایگاه جامع مداحی کربلایی حسن نجف زاده

پایگاه جامع مداحی کربلایی حسن نجف زاده
نامه ای را هُدهُد آورده ست، آغازش تویی
از سلیمان است؛ بسم الله الرحمن الرحیم...
***********************************
إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ
وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً (سوره احزاب آیه 33)
***********************************
السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَةِ وَ مَهْبِطَ الْوَحْیِ وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ وَ خُزَّانَ الْعِلْمِ وَ مُنْتَهَى الْحِلْمِ وَ أُصُولَ الْکَرَمِ وَ قَادَةَ الْأُمَمِ وَ أَوْلِیَاءَ النِّعَمِ...
***********************************
ما عشق را پشت در این خانه دیدیم؛
زهرا در آتش بود٬ حیدر داشت می سوخت
***********************************
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علیه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ:
« أَسَاسُ الاسلامِ حُبّی وَ حُبُّ أَهْلِ بَیتی »
( کنزالعمال،ج12،ص105، ح34206؛
درالمنثور،ج6،ص7)
***********************************
شوکت و منصب و دولت به کسان ارزانی
از عناوین جهان مرثیه خوان ما را بس...
***********************************
کلاس آموزش مداحی: چهارشنبه شب ها
مسجد جنب دفتر امام جمعه یک ساعت بعد نماز مغرب
مراسم ویژه هفتگی: دوشنبه شب ها
یک ساعت بعد از نماز مغرب و عشاء
هیئت جنةالبقیع شهرستان سرایان
***********************************
قَالَ الامَامُ المَهدِی عَجَّلَ اللهُ تَعَالی فَرَجَهُ الشَّریف: « إنِّی لأدعُوَ لِمُؤْمِنٍ یَذکُرُ مُصیبَةَ جَدِّیَ الشَّهید ثُمَّ یَدعُو لِی بِتَعجِیلِ الْفَرَجِ وَ التَّأییدِ » (مکیال المکارم،ج2،ص46)
***********************************
کاروان شهدا مقصدشان کرببلاست
بار بندید عزیزان! سفری در راه است...
***********************************
أَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الْأَرْضِ وَ السَّماء؟...
با عرض سلام و ادب و احترام خدمت همه شما بازدیدکنندگان عزیز، لطفاً ما را از نقطه نظرات ارزشمند خود محروم نفرمایید.
به امید صبح ظهور ـ یاعلی مدد...
***********************************
پیوندها
آخرین نظرات
  • برخی افراد با به رُخ کشیدن حرف‌های ناقص و پوچ غرب، درخصوص نگاه اسلام به زن خدشه وارد می‌کنند. این فریفتگان غافل، خانه‌داریِ زن را تحقیر می‌کنند، درحالی‌که خانه‌داری یعنی تربیتِ انسان، و تولید والاترین محصول و متاع عالم وجود یعنی بشر/ مرد و زن از جهاتی همچون «عروج به مقامات معنوی»، «قدرت رهبری» و «توانایی هدایت بشر»، تفاوتی با هم ندارند اما از جنبه‌ای همچون «وظایف در اداره‌ی زندگی» با هم متفاوتند و نمونه‌ همه‌ این موارد، حضرت فاطمه‌ زهرا(س) است.
  • نباید قالب مداحی با شیوه‌های هنری دیگر مخلوط شود و مثلاً شعری در مصیبت یا مدح اهل‌بیت در قالب ترانه‌‌ی فردی دور از دین و معنویت و غرق در فساد و مادیات خوانده شود/ جامعه‌ی مداح باید بتواند با نگاه به دنیای روز و متناسب با نیاز زمان و وظایف و جبهه‌بندی‌ها، گفتمان‌سازی کند.
  • نوکری واقعی برای اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، تلاش برای گسترش روزافزون افکار، خط‌مشی و جهت‌گیری آن بزرگواران در جامعه است. این حرکت، کشور و نظام و مردم را عزتمند و مشکلات را برطرف خواهد کرد و اگر ما جامعه‌ای باثبات و برخوردار از مدیریت خوب، استقلال و آزادی داشته باشیم، بهترین تبلیغ برای اسلام خواهد بود.
  • حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها مصداق کامل «زنِ اسلام» و در بالاترین تراز «زنِ اسلامی» یعنی در حدّ یک رهبر بودند/ با وجود آن عظمت و مقامات خارج از فهم و تصور بشر، یکی از شئون و مشاغل ایشان، نقش «مادری، همسری و خانه‌داری» است.
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین الهداة المهدیّین المعصومین سیّما بقیّةالله فی الارضین. اللّهمّ صلّ علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها بعدد ما احاط به علمک

خیلی لذّت بردیم، استفاده کردیم، بهره‌مند شدیم از این جلسه‌ی پُربرکت، پُرمعنا، پُرمضمون، باحال. [بیان] حقایقی آمیخته‌ی با هنر، بیان فضایلی که برتر از عقلِ انسان عاقل و دانا است با زبان تعریض و کنایه و تعبیرات زیباشناسانه‌ی اشاره‌کننده‌ی به آن معنای والا؛ خصوصیّت شعر این است.

السلام علیکِ یا اُمَّ البُدور السَّواطع...

یک گوشه ی بقیع کنار چهار قبر
مشغول گریه زاری و سرگرم مرثیه
لا تَدْعُوِنِّی ات زده آتش به قلبها
ای بهترین ادامه ی زهرای مرضیه

                
دور و بر تو بال زنان، هر کبوتری
از ناله ی تو ناله ی جانکاه می کشد
با شاه تیرهای خودش روی بوم خاک
تصویری از عمود و سر ماه می کشد
        
مقتل نوشته است که مروان سنگدل
از سوز گریه ی تو زمین گیر گشته است
خانم شما شنیدی و از هوش رفته ای
پس حق بده، عقیله اگر پیر گشته است
           
عمری گریستی به پسرها نه، بر حسین
تنها دم از غریبی دلدار می زدی
هر وقت روضه خوانی تان با سکینه بود
سقّای روضه می شدی و زار می زدی

بیانیه ی علماء، روحانیون و اقشار مختلف مردم شهرستان سرایان در پیِ هتک حرمت حضرت فاطمه زهرا(س) توسط یک گروه کویرنوردِ مختلط از خارج استان، در کویر شهر سه قلعه؛

بسمه تعالی
إِنَّا للّه و إِنّا إِلَیهِ رَاجِعُون
بدینوسیله به اطلاع می رساند؛ خبر دردناکِ اقدام وقیحانه و بی شرمانه ی یک گروه کویرنوردیِ مختلط از خارج استان، که با حضور بدهنگام خود در کویر شهر سه قلعه، در ایام عزای فاطمیه و درست در شامگاه شهادت جانسوز بانوی بزرگ اسلام، صدیقه ی طاهره حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، به رقص و پایکوبی آن هم به صورت مختلط ! و همراه با کشف حجاب! پرداختند، دلهای عموم مردم مسلمان، مؤمن، متدین و عزادار شهرستان سرایان را جریحه دار نمود و موجب تأسف و تأثر شدید دوستداران اهل بیت عصمت و طهارت(ع) گردید.
بی تردید این هتک حرمت و جسارت علنی به ساحت مقدس و نورانی حضرت فاطمه زهرا(س) در شام شهادت آن حضرت و این هنجارشکنیِ حماقت آمیز و اهانت آشکار به شعائر اسلامی و ارزش های دینی، خواسته یا ناخواسته، فاجعه ای اندوهبار است که معارض با اصول و قواعد اولیه و بنیادین اخلاقی و انسانیِ جامعه ی ماست و با هیچ دلیلی قابل توجیه نبوده و نزد همه ی مسلمانان محکوم و مطرود است.
واضح و روشن است که در هر حال و شرایطی، قطعاً این بی اعتنایی نسبت به جایگاه شریف و منزلت والای حضرات معصومین(ع)، به ویژه بی بی دو عالم حضرت فاطمه زهرا(س)، و بازیچه قرار دادن حریم عقاید و شئونات مذهبی، و نیز تعرض و دهن کجی نسبت به مقدسات جامعه اسلامی و شیعی، ابداً امری نیست که قابل دفاع و اغماض باشد، و بر همین اساس بدیهی است که هرگونه سکوت و بی مبالاتی در این قضیه، خیانت به اسلام و تشیع، و
مسلماً مصداق بارزِ ظلم به پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) بوده و طبق آیات و روایات، در حکم همراهیِ با حرمت شکنان و موجب شراکت در این جرم بزرگ و گناه اجتماعی خواهد بود.

  • شاعران دینی درقبال مسئله سبک زندگی وظیفه دارند. امروز در اروپا و آمریکا مراکزی باهدف مشخص برای تغییر سبک زندگی درکشورهای غیرغربی بویژه ایران وجود دارد. درمقابل این هجمه، دفاع کردن و دور خود حصارکشیدن کافی نیست، بلکه میتوان باتبیین سبک زندگی اسلامی وبیان مفاهیم و مبانی اخلاقی، سیاسی و فرهنگی در قالب شعر به وظیفه خود عمل کرد.
  • مدح و مصیبت ائمه(ع) بخش مهمی از شعر دینی است اما در این بخش باید سخنان معقول، منطقی و برخاسته از نگاه و سلیقه درست بکار برده شود و از برداشتهای عامیانه و سطحی، و بیان مسائل جعلی و توهمی پرهیز شود. متصل کردن حوادث صدر اسلام با حوادث امروز رسالتی مهم برای شعر و شاعران دینی است.
  • پیغمبر اکرم و ائمه معصومین(ص) همگی اهل مبارزه شدید و مؤثر با ظلم، طاغوت، کفر، نفاق و فسق بودند. پیروی واقعی از ائمه معصومین در متابعت عملی از آن بزرگواران و استمرار مبارزه با کفر و نفاق است. مبارزه با ظالمان منحصر به شمشیر نیست و امروز تبلیغات در دنیا حرف اول را میزند. میتوان با ابزار بیان و شعر با ظالمان مبارزه کرد.

در آستانه‌ی ایام شهادت حضرت صدیقه‌ی کبری (سلام‌الله‌علیها) جمعی از شاعران مذهبی‌سُرا با رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند. ایشان در این دیدار با تأکید بر اهمیت محتوای اشعار دینی، خاطرنشان کردند: مدح و مصیبت ائمه (علیهم‌السلام) بخش مهمی از شعر دینی است اما در این بخش باید سخنان معقول، منطقی و برخاسته از نگاه و سلیقه‌ی درست به‌کار برده شود و از برداشت‌های عامیانه و سطحی، و بیان مسائل جعلی و توهمی پرهیز شود.

دست مرا گرفت شبیه برادری

گفتم سلام، گفت سلام معطری

در مسجدالحرام نشستیم پیش هم

نزدیک صحن دلشدگان، پای منبری

قرآن کنار پنجره ها بود و می‌وزید

بوی گل محمدی از پشت هر دری

وقتی شدیم هم‌نفس و گرم گفت‌وگو

پر می‌کشید شعر به آغوش دفتری


انا لله و انا الیه راجعون
رحلت ملکوتی پیرغلام آستان مقدس اباعبدالله(ع)، مداح و ذاکر دلسوخته اهل بیت(ع) استاد گرانقدر مرحوم مغفور «حاج سلیم موذن زاده اردبیلی» موجب تأثر و تألم گردید. ایشان که عمر پربرکت و صدای جانبخش و روح نواز خود را خالصانه همچون پدر و برادرانش، صرف ستایشگری فضایل و مناقب خاندان رسالت و ذکر مدایح و مراثی اهل بیت(ع) نمود، همواره جزء سرمایه های معنوی و میراث فرهنگی جهان تشیع و مکتب حسینی به‌ شمار میرفت. صدای گیرا، سوز دل، و لحن پرصلابت ایشان به عنوان موهبتی الهی، خالق نغمه هایی جاودان در قالب روضه ها و نوحه های عاشورایی بود که به زبان های ترکی آذری، فارسی و عربی، اجرا می شد. بی تردید یاد و نام پرافتخار ایشان، و آثار زیبا و شورانگیزی که آکنده از شمیم ارادت به ساحت قدسی حضرات معصومین(ع) است، در ذهن و زبان مردم باقی خواهد ماند. اینجانب فقدان این مرثیه خوان و مؤذن نامدار را به همه محبان و عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت، بویژه جامعه مداحان کشور، دوستداران، شاگردان و خاندان گرامی مؤذن زاده تسلیت عرض نموده، برای آن مرحوم علو درجات و رحمت واسعه الهی از درگاه خداوند مسئلت دارم.
حسن نجف زاده
رئیس کانون مداحان خراسان جنوبی

 

****************

  رفتی ز عالم، عالمی دنبالت آمد

خیل ملک را رشک از این اقبالت آمد

گلدسته ها با نام خویشانت عجین اند

زین رو هزاران دسته گل دنبالت آمد

ای شور "زینب زینب"ات بر فرش، جاری

در عرش هم زینب به استقبالت آمد...

* نویسنده شدم تا از حسین علیه السلام بنویسم...

* خودمان را در جریان کربلا پیدا کنیم...

اشاره؛ استاد برجسته ی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران٬ ادیب فرهیخته؛ دکتر محمدرضا سنگری متولد ۱۳۳۳ شمسی (دزفول)؛ شاعر و نویسنده ی پرکار معاصر٬ چهره نام آشنای عرصه عاشوراپژوهی٬ مقتل شناسی و تاریخ نگاری اهل بیت(ع)٬ رئیس هیئت علمی بنیاد دعبل خزاعی٬ سردبیر مجلات"رشد" و "تربیت"٬ مسئول مؤسسه فرهنگ عاشورا و کانون ادبی روز دهم، همکار سازمان پژوهش و تألیف کتب درسی٬ کارشناس برنامه های علمی-ادبی صدا و سیما٬ خطیب و سخنور همایش های حسینی و محافل فرهنگی-هنری٬ داور و کارشناس جشنواره های بین المللی شعر و ادبیات٬ تحلیلگر ادبیات داستانی انقلاب و هنر اسلامی٬ معلم و مربی نسلی از نویسندگان و پژوهشگران٬ مهمان شب های شعر عاشورا٬ مؤلف مقالات فراوان و کتب ارزشمند ادبی و پژوهشی متعدد از جمله؛

«سوگ سرخ» (نثر ادبی) / «ماه در آب» پیرامون حضرت ابالفضل العباس(ع) / «حنجره ی معصوم» / «سیب و عطش» (نثر ادبی عاشورایی)/ «یادهای سبز» / «دوباره پیامبر» / «یک جرعه تشنگی» / «سلام موعود» / «کرشمه های قلم» (گلبرگ ها) / «زبان و ادبیات فارسی پیش دانشگاهی» / «بررسی ادبیات منظوم دفاع مقدس» در ۳جلد (کتاب برتر سال دفاع مقدس) / «روایت آتش و عطش» / «راز رشید» (مجموعه شعر آیینی) / «پیوند دو فرهنگ عاشورا و دفاع مقدس» / «چهل روز عاشقانه»  پیرامون اربعین و شناخت حضرت زینب(س) / «آیینه داران آفتاب» در ۲جلد (نگارشی نو از زندگی و شهادت یاران امام حسین در کربلا) / «فاطمه ی عاشورا» پیرامون فرزندان دختر و پسر امام حسین(ع) و بررسی علمی زندگانی فاطمه ی صغری؛ بنت الحسین حضرت رقیه(س) / «آیینه در کربلاست» (بازشناخت تاریخ نهضت عاشورا) / «عاشورانگاران» تحقیق و پژوهش در منابع٬ مقاتل و مآخذ عاشورایی / «یک مشرق و دو آفتاب»» (۱۷ اشراق) پیرامون شباهت های امام حسین(ع) و پدر بزرگوارشان امیرالمؤمنین علی(ع) / «خطبه خوان پنجم عاشورا» پیرامون امام باقر(ع) و عاشورا / «زیر خیمه ی عطش» (مجموعه شعر عاشورایی) / «غریبان را غریبان می شناسند» پیرامون امام رضا(ع) و عاشورا / «حسین(ع)؛ امام فضیلت و زیبایی» / «آیت شگفت» / «روز دهم» (۱و۲) مجموعه سخنرانی های عاشورایی/ و...

***************************************************************

در اینجا ضمن آرزوی سلامت و توفیق برای این استاد و محقق حوزه ی تاریخ و فرهنگ عاشورا٬ باید اذعان کنیم معرفی شخصیت و آثار علمی و ادبی ایشان، طی یک پست امکان پذیر نیست و امیدواریم در فرصت ها و مناسبت های آتی بتوانیم بیشتر از محضر پر فیض استاد و آثار پژوهشی ایشان٬ بهره ی ادبی و معنوی ببریم. در این مجال از باب آشنایی اجمالیِ مخاطبان عزیز٬ در زیر یک نمونه غزل عاشورایی زیبا با نام "هوای تو" را همراه با یک متن ادبی از ایشان آورده ایم که آنها را با هم زمزمه می کنیم؛

در آن غروب که دشت از سوار خالی بود

خطاب خنجر خونین؛ تو بوده‌ای موعود!

رئیس کانون مداحان خراسان جنوبی:

پیاده روی اربعین، بزرگترین حرکت فرهنگی جهان اسلام است

به گزارش خبرگزاری بسیج، حسن نجف زاده، رئیس کانون مداحان خراسان جنوبی در آستانه اربعین اظهار کرد: حماسه میلیونی اربعین حسینی، میعادگاه بزرگ ایمانی-معرفتی آزادگان جهان است که به‌عنوان نماد قدرت و اقتدار مکتب تشیع، پایه های کاخ مستکبران و ظالمان عالم را به لرزه در آورده است.
 وی با بیان اینکه پیاده روی اربعین، بزرگترین و مؤثرترین حرکت فرهنگی جهان اسلام، علیه جبهه ظلم و استکبار است، افزود: فرهنگ عاشورا و زیارت اربعین به‌عنوان سدی بزرگ در مقابل نفوذ و هجمه های فرهنگی دشمن، هر سال شکوفاتر می‌شود.
نجف زاده افزود: فعالیت دشمنان در جهت تضعیف شعائر دینی و تفرقه افکنی و کمرنگ برگزار شدن آیین سوگواری و عزاداری امام حسین(ع)، بی حاصل است.
وی ادامه داد: قطعاً هیچ نقشه و توطئه ای از سوی دشمن نمی تواند مانع حرکت سیل عظیم زائران پیاده اربعین حسینی به سمت کربلای معلی شود.
پیاده روی میلیونی اربعین؛ پدیده ای بی نظیر در تاریخ اسلام است.
 رئیس کانون مداحان خراسان جنوبی با بیان اینکه گردهمایی بین المللی اربعین حسینی به منظور زیارت، عزاداری و توسل، بر محور محبت و ولایت امام حسین(ع) شکل گرفته است، گفت: این پدیده اجتماعی بی نظیر در تاریخ، مقدمه تشکیل امت واحده اسلامی است.
رئیس کانون مداحان خراسان جنوبی اظهار کرد: پیاده روی اربعین درحرکت به سمت جامعه مهدوی و زمینه سازی ظهور حضرت ولی عصر(عج) کمک زیادی می‌کند.
وی با تأکید بر اهمیت بالای نقش پیام رسانی و افشاگری امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) در کربلا و شام بعد از واقعه جانسوز عاشورا، اظهار داشت: حرکت عظیم زائران حسینی در ایام اربعین امتداد حرکت روشنگرانه امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) است که به صورت یک حرکت عمومی مقدس و بصیرت افزا، کاملاً خودجوش و هماهنگ انجام می پذیرد.
مداحان در عزاداری ها ترس به جان دشمن بیندازند.

مراسم ویژه عزاداری ایام شهادت حضرت رقیه بنت الحسین(ع) و مصائب کاروان اهل بیت در شام بلا

  هیئت امام حسن مجتبی(ع) فردوس (روبروی مصلی نمازجمعه)

از چهارشنبه 12 آبان 95، (به مدت سه شب)، ساعت 21

هیئت جنةالبقیع سرایان، (خ غدیر، خ اعتصامی، میلان روبروی دبیرستان)

از پنجشنبه 13 آبان 95، (به مدت سه شب)، ساعت 19

***************************************************

مراسم ویژه عزاداری "هفتم صفر"؛ شب شهادت امام حسن مجتبی(ع)

هیئت دانشجویی انصارالمهدی(عج) فردوس (دانشکده فنی مهندسی)

یکشنبه 16 آبان 95 ، از ساعت 20

***************************************************

رئیس کانون مداحان خراسان جنوبی:
شور حسینی زنگار از دل می زداید/ عزاداری ها سلاحی در برابر توطئه ها


رئیس کانون مداحان خراسان جنوبی گفت: شور حسینی عاملی مهم است که از طریق شستشوی دل‌ها و بیداری فطرت‌ها این قابلیت را به انسان‌ها می‌دهد که فرهنگ قرآنی و معارف اهل بیت راعمیق تر دریابند.

حسن نجف زاده در گفتگو با خبرنگار مهر، اظهار کرد: هر مکتب و جریانی برای ماندگاری و باقی ماندن در جامعه علاوه بر اینکه به مبانی فکری و معرفت قوی نیاز دارد به احساس و شور آفرینی نیز نیازمند است.

وی با بیان اینکه در طول تاریخ بشریت همواره مکتب‌ها و جریان‌هایی که دارای پایه‌های معرفتی و منطق استوار بودند وجود داشته‌اند، افزود: این مکتب‌ها به دلیل نبود شور، عاطفه و احساس لازم، به تدریج از بین رفته و به فراموشی سپرده شده‌اند.

رئیس کانون مداحان خراسان جنوبی با اشاره به اینکه تحلیل و بررسی جریان پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) موضوع بسیار مهمی است، گفت: این موضوع کمک زیادی می‌کند تا اهمیت بُعد شور و احساس و عاطفه را بهتر و بیشتر درک کنیم.

وی با اشاره به فرمایش امام خمینی (ره) مبنی بر اینکه ما ملتی هستیم که با همین اشک‌ها سیل جریان می‌دهیم و خرد می‌کنیم سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است، تصریح کرد: بازگو کردن مصائب اهل بیت (ع) به ویژه مصیبت عظیم شهادت امام حسین (ع) و یاران باوفای ایشان در کربلا و اشک ریختن بر آن بزرگواران در وجود انسان شور و احساسی مقدس پدید می‌آورد.

نجف زاده با بیان اینکه بروز احساسات دینی، عواطف معنوی و گرایشات فطری یک ضرورت حتمی و انکارناپذیر و نشانه‌ای بر سلامت روح و روان انسان در مسیر کمال و بندگی است، بیان کرد: شور حسینی و اشک روضه، عاملی مهم و بی نظیر است که از طریق شستشوی دل‌ها و بیداری فطرت‌ها این قابلیت را به انسان‌ها می‌دهد که فرهنگ قرآنی، معارف ناب اهل بیت و اهداف والای دین را سریع‌تر و عمیق‌تر دریابند.

شب اول محرم الحرام 95:
زمینه : یه سال زندگیمو به عشق محرم گذروندم ...

دریافت

مناجات با امام زمان : بیا صاحب عزا ای آخرین نگار زهرا...

دریافت

مراسم ویژه سوگواری و عزاداری شبهای محرم (دهه اول)؛

هیئت امام حسن مجتبی(ع) فردوس (روبروی مصلی نماز جمعه) - از ساعت 21

هیئت ابالفضلی باغستان علیا - از ساعت 19

حسینیه علیاء سرایان - (ویژه برنامه احلی من العسل) - از ساعت 10 صبح
**************************************************

مراسم ویژه سوگواری و عزاداری شبهای محرم (دهه دوم)؛

کانون خدام الحسین(ع) سرایان [هیئت جان نثاران]  - از ساعت 20

**************************************************

از منظر جریان‌شناسی تاریخی، می‌توان طیف‌ها و افراد مختلف زمانه‌ سیدالشهدا(ع) را در سه جریان کلی مورد بررسی قرار داد.

آنان که مبانی معرفتی درست و عمل صالح داشتند؛

جریان اول؛ جریان سیدالشهدا علیه السلام شامل خود ایشان و یارانی می‌شد که در صحرای کربلا به‌همراه ایشان به شهادت رسیدند؛ افرادی که مبانی بنیادین و مبانی معرفتی خوبی داشتند و مسائل اسلامی را در دوره خود به‌خوبی درک کرده بودند. این جمع چون با استدلال و اندیشه‌ صحیح به مسئله‌ امامت پی برده بودند، دیگر در هر مسئله‌ای با امام حسین(ع) بحث‌وجدل نمی‌کردند و نگاه او را کامل‌ترین نگاه نسبت به همه‌ مسائل و نسبت به همه‌ رجال آن عصر می‌دانستند، زیرا نگاهشان به مسئله‌ امامت این بود که امام، معصوم از هرگونه خطا و اشتباه است، بی‌هوا و مؤمن راستین است، سخنش سخن خداست و در عین‌حال دشمن‌شناسی قوی و مسلط به مسائل روز و خلاصه حجت است.
در عین‌حال که نگاه و مبانی این افراد سالم بود، آن‌ها عمل صالح و سالم هم داشتند. چون دید و نگاه سالم به‌تنهایی انسان را حفظ نمی‌کند. چه بسیار افرادی که در روز عاشورا به حقانیت امام حسین(ع) ایمان داشتند، ولی چون شکم‌هایشان از حرام پر بود، از قاتلان ایشان شدند. اما این افراد، هم نگاه و مبانی سالم داشتند و هم عمل صالح.

اِلـهى اَمَرْتَنى فَعَصَیْتُکَ، وَ نَهَیْتَنى فَارْتَکَبْتُ نَهْیَکَ، فَاَصْبَحْتُ لاذا بَرآءَةِِ لى فَاَعْتَذِرَُ، وَ لاذاقُوَّةِِ فَاَنْتَصِرَُ، فَبِأَىِّ شَىْءِِ اَسْتَقْبِلُکَ یامَوْلاىَ أَبِسَمْعِى اَمْ بِبَصَرِى اَمْ بِلِسانِى اَمْ بِیَدِى اَمْ بِرِجْلِى؟ أَلـَیْسَ کُلُّها نِعَمَکَ عِندى وَ بِکُلِّها عَصَیْتُکَ؟!،...

دعای روح بخش عرفه امام حسین علیه السلام (نهم ذی الحجه)

(همنوا با حجاج بیت الله الحرام و به یاد شهدای مظلوم فاجعه منا و مدافعان حرم)

شهرستان فردوس ، مصلی نماز جمعه

عصر یکشنبه، 21 شهریور 95، از ساعت16

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

« فردا، روز عرفه است؛ روز دعا و ذکر و تضرع و ابتهال و راز و نیاز است؛ بخصوص شما جوان‌ها قدر این روزهاى بزرگ و این ساعات باارزش را بدانید. همین رابطه‌ى با خداست که سینه‌ها و دل‌ها را منشرح مى‌کند؛ راه را براى انسان باز مى‌کند؛ عزم و اخلاص به انسان مى‌دهد؛ به کارها برکت مى‌بخشد؛ توفیق الهى را بر سر انسان سایه‌گستر مى‌کند و نتیجه‌ى آن، پیشرفت در خط اصیل ارزش‌هاى اسلامى است. این روزها و این ساعات باارزش را هرگز از دست ندهید.» « لحظه به لحظه از ظهر عرفه تا غروب مثل اکسیر حائز اهمیت است. روز عرفه را قدر بدانید. از ظهر عرفه تا غروب عرفه ساعات مهمی است. لحظه لحظه ی این ساعات مثل اکسیر، مثل کیمیا حائز اهمیت است. این ها را با غفلت نگذرانیم. یک نمونه از اعمال، این دعای عجیب امام حسین (ع) در عرفه است که مظهر خشوع و تذلل و ذکر و مظهر ابتهال در مقابل پروردگار است... » (رهبر معظم انقلاب)

+ اطلاع نگاشت فاجعه منا


معرفت و احساس عاشورایی؛

عاشورا، یک «معرفت» و «احساس» است. ملّت ما، «احساس عاشورا» را دارد. می‌بینید در جلسات سینه‏‌زنى، وقتى بزرگها سینه می‌زنند، بچّه‌ی هفت، هشت ساله هم بلند میشود، پیراهنش را مثلاً به کمرش میبندد، سینه میزند. این احساس عاشورا چیز خیلى خوبى است و هیچ فلسفه و فلسفه‏‌بافى‎یى هم جایش را نمیگیرد. همه‌ی کار بزرگان و مصلحین این بوده است که با استفاده از زمینه‏‌هاى ذهنى، عاطفى و فکرى مردم، آنها را به یک معرفت صحیح متّصل کنند. کار بزرگ روشنفکرِ انقلابى و مذهبى در آن دوره‏‌اى که کار میکرده، همین بوده است که «معرفت» را با «عاطفه» جفت کند؛ که بعد نتیجه‏‌اش این حرکتِ عظیم میشود.

سه ویژگی برجسته‌ی اباعبدالله؛
برجستگی وجود اباعبدالله دارای ابعادی است که هر کدام از این ابعاد هم بحث و توضیح و تبیین فراوانی به دنبال دارد؛ ولی اگر دو، سه صفت برجسته را در میان همه‌ی این برجسـتـگی‌ ها اسم بیاوریم، یکی از آنها «اخلاص» است؛ یعنی رعایت کردن وظیفه‌ی خدایی و دخالت ندادن منافع شخصی و گروهی و انگیزه‏های مادّی در کار.
صفت برجسته‌ی دیگر، «اعتماد به خداست». ظواهر حکم میکرد که این شعله در صحرای کربلا خاموش خواهد شد. چطور این را «فرزدقِ» شاعر میدید، اما امام حسین نمیدید؟! نصیحت‌کنندگانیی‌که از کوفه می‏آمدند میدیدند، اما حسین‏‌بن‏‌علی که عین‌الله بود، نمیدید و نمیفهمید؟! ظواهر همین بود؛ ولی اعتماد به خدا حکم میکرد که علی‏رغم این ظواهر، یقین کند که حرف حق و سخن درست او غالب خواهد شد. اصل قضیّه هم این است که نیّت و هدف انسان تحقّق پیدا کند. اگر هدف تحقّق پیدا کرد، برای انسان با اخلاص، شخصِ خود او که مهم نیست...
خصوصیّت سوم، شناختن «موقع» است. امام حسین در فهم «موقع» اشتباه نکرد. در قبل از حادثه‌ی کربلا، ده ‏سال امامت و مسئولیّت با او بود. آن حضرت در مدینه مشغول کارهای دیگری بود و کار کربلایی نمیکرد، اما به مجرّد اینکه فرصت به او اجازه داد که آن کار مهم را انجام دهد، فرصت را شناخت و آن را چسبید؛ موقع را شناخت و آن را از دست نداد. این سه خصوصیّت، تعیین‌کننده است. در تمام ادوار نیز همینطور است؛ در انقلاب نیز همین‏گونه بود. امام ما هم که می‏‌بینید اینقدر خدای متعال او را به مقام رفیع رساند - «وَ رَفَعْناهُ مَکاناً عَلِیًّا» و علی‏رغم همه‌ی عوامل در سرتاسر دنیای مادّیّت و استکبار که میخواستند او را محو کنند، به فراموشی دهند و کوچک کنند، او را حفظ و بزرگ کرد و ماندگار و جاودان نمود، علّت همین بود که این سه خصوصیّت را داشت: اوّلاً، با اخلاص بود و برای خود چیزی نمیخواست؛ ثانیاً، به خدای خود اعتماد داشت و میدانست که کار و هدف، تحقّق پیدا خواهد کرد، به بندگان خدا هم اعتماد داشت؛ ثالثاً، زمان و «موقع» را از دست نداد؛ در لحظه‌ی لازم، اقدام لازم، صحبت لازم، اشاره‌ی لازم و حرکت لازم را کرد.

اختصاص تعبیر ثارالله به امیرالمؤمنین و امام حسین؛